En Esquel Chubut, hubo marcha el 23 de marzo a 23 años del histórico plebiscito en el que el pueblo le dijo no a la instalación de la minera Meridian Gold y ayer 24 de marzo a 50 años del golpe.
La integrante de la Asamblea por los Derechos Humanos de Esquel y Trevelin Nora Rodríguez, destacó la relación entre las dos fechas: «Son dos jornadas en las que recordamos la dignidad del pueblo, en la región, además de memoria, verdad, justicia, agregamos territorio, porque estamos acompañando y teniendo en cuenta los derechos de los pueblos originarios, que son los verdaderos y originarios dueños de este lugar. También hay muchos desaparecidos, detenidos y desaparecidos, y perseguidos en este momento, así que, los tenemos presentes y estamos acá, en la calle, como está acostumbrado el pueblo de Esquel, y como vamos a estar también el 25, por la Audiencia Pública, por la defensa de la Ley de Graciares«.
En Tucumán la marcha a 50 años del golpe fue con una gran bandera que tenía bordados los nombres de los desaparecidos y desaparecidas de la provincia.
FM Raco estuvo presente y dialogó con la docente universitaria Tina Gardella una de las que participó del bordado y esta era su reflexión sobre su significado: «Es reconstruir permanentemente la memoria, buscar nuevas formas, y hay miles de formas. Bordar un nombre es bordar una historia, bordar una historia es bordar memoria, y bordar memoria es renovar pactos democráticos que son importantísimos para nuestra sociedad. Hoy vemos en la presentación de la bandera y acompañando la marcha que son muchos jóvenes que vienen a ver si su abuela, si su abuelo está bordado, cómo, y quieren saber además quién lo bordó».
Además, detalló que «en esta confluencia de bordadoras y bordadores, que la mayoría hemos sido mujeres, ha sido muy interesante conocer el detrás del nombre que te tocaba bordar, porque tal vez alguien pedía bordar a su familiar o amigo, pero la mayoría no, y nos interpelaba a conocer qué fue de la vida, no de la muerte, no del horror, no en qué centro estuvo, no cómo lo torturaron, no. Qué música le gustaba, qué comida prefería,en qué trabajaba, qué estudiaba».
También San Juan tuvo su masiva marcha a 50 años del golpe. Allí, FM La Lechuza habló con Carlos Goya, el nieto número 92 recuperado por las Abuelas de Plaza de Mayo: «El sitio es la calle, es la única forma de revertir todo esto, que la gente salga a la calle, se manifieste, que esto vea que es del pueblo sanjuanino, es del pueblo argentino, no hay otra, es la forma de combatir que tenemos. Cuando no se legisla lo que creemos que es necesario, cuando el negacionismo viene del mismo estado nacional y de una supuesta democracia, el único punto de quiebre es la calle».
Carlos remarcó que es muy importante romper con el círculo cerrado que nos presentan las redes sociales «que únicamente muestran una burbuja de lo que quieren ver unos pocos y quieren mostrar, es terrible. Pero esto se revierte así, en la calle y moviendo esa aguja también social, cibernética, que también es necesaria. Por eso son necesarios también ustedes los comunicadores y que sea de forma correcta».
En Comodoro Rivadavia, la docente universitaria e investigadora Susana Díaz, integrante de la Cátedra Libre de Derechos Humanos de la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco, fue entrevistada FM del Chenque luego del acto que se hizo en la Plaza Kompuchewe de Comodoro.
Reflexionó que «es una marcha que conmueve porque después de 50 años del golpe de estado aún seguimos reclamando justicia, memoria y seguimos llamando y nombrando a nuestros desaparecidos y desaparecidas. Creemos que ha sido una jornada importante para poner un límite al negacionismo, a la reivindicación de la dictadura y a todo otro tipo de acciones que se vienen realizando del gobierno como una política de estado, de perseguir, de discriminar y de atacar a todo aquel que piense distinto», aseguró.
Diaz también apuntó a las medidas del gobierno nacional para acallar y perseguir a quienes piensan distinto: «Creo que es una muy buena jornada para para decir un basta y para ponerle un freno a todas estas políticas de exterminio como se mantuvieron agazapadas durante muchos años y hoy vemos en estos últimos años con el avance de ultraderecha vemos como eso que estaba oculto y agazapado encuentra hoy un terreno fértil para querer instalar nuevamente el genocidio, el sufrimiento y la represión».